(更新日期960616)

一，期刊與專書論文：

嚴智宏，2003年，〈泰國佛像的演變 – 以釋迦牟尼像為例〉，《2000年台灣的東南亞區域研究年度研討會論文選集》，台北：中央研究院、淡江大學，頁183-212。

嚴智宏，2003年，〈生活化的藝術教育〉，《第三屆通識教育學術研討會論文集》，新竹：元培科學技術學院，頁157-166。

嚴智宏，2004，〈（泰國）素可泰時期的美術〉，東南亞研究論文系列，台北：中央研究院亞太區域研究專題中心，32頁。

嚴智宏，2005，〈南傳佛教在東南亞的先驅：泰國墮羅鉢底時期的雕塑〉，《台灣東南亞學刊》第二卷第一期，頁3-60。

嚴智宏，2005年，〈東南亞文化與社會〉，《東南亞文化教學參考手冊》整合版，台北：教育部，頁79-116。

嚴智宏，2005年，〈東南亞文化藝術〉，《東南亞文化教學參考手冊》專論篇，台北：教育部，頁114-123。

Yen, Chih-hung, January 2006, “A Review on the Studies of the Art of Thailand: Dvaravati,” National Palace Museum Bulletin, vol.38, pp.161-178.

Yen, Chih-hung, December 2006, “Baphuon: A Crucial Foundation for Angkor Wat,” in The Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies, edited by Hsin-Huang Michael Hsiao, Taipei: Center for Asia-Pacific Area Studies, Academia Sinica, pp.141-158.

嚴智宏，2006年12月，〈兩座寺廟兩種記憶：泰國披邁寺與高棉吳哥窟〉，《史物論壇》（國立歷史博物館刊）第一卷第三期，頁35-66。

Yen, Chih-hung, November 2007, “Chinese and Tanguts’ Representations of the Medicine Buddha’s Pure Land,” Journal of the Inner Asian Art, pp.141-150.

嚴智宏，2008年3月出版，〈權力和法脈的象徵：泰國墮羅鉢底的法輪像〉，《亞太研究論壇》，頁135-152。

嚴智宏，預定2008年9月出版，〈巴普昂寺的歷史地位〉，《宗教藝術》，22頁。

二，研討會論文：

嚴智宏，2003年4月25日至26日，〈印度化了？泰國的早期美術（他叻瓦滴）〉，發表於台北，中央研究院 蔡元培人文社會科學研究中心、亞太區域研究專題中心，「2003年台灣的東南亞區域研究年度研討會」。

嚴智宏，2003年6月14日，〈生活化的藝術教育〉，發表於新竹，元培科學技術學院，「第三屆通識教育學術研討會」。

Yen, Chih-hung, 11^th-13^th April 2005, “A review on the studies of the art of Thailand,” paper presented at The International Workshop on Southeast Asian Arts: An Assessment of Research, Taipei: National Palace Museum.

嚴智宏，2005年4月29日，〈印度的觀念 ＋ 高棉的詮釋及實踐：以吳哥帝國巴普昂寺為例〉，發表於南投，國立暨南國際大學，「2005年台灣的東南亞

區域研究年度研討會」。

嚴智宏，2005年5月28日，〈試論影響藝術品的社會因素：以東南亞為例〉，發表於新竹，元培科學技術學院，「第五屆通識教育學術研討會」。

Yen, Chih-hung, 24^th-25^th December 2005, “Baphuon: A crucial foundation of Angkor Wat,” paper presented at New Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies, Taipei: Center for Asia-Pacific Area Studies, Academia Sinica.

嚴智宏，2006年4月26日，〈多元文化的藝術教育：我國需要東南亞藝術教育〉，發表於新竹，明新科技大學，「人文藝術與通識教育學術研討會」。

嚴智宏，2006年5月27日至28日，〈泰國的披邁寺與高棉的吳哥窟〉，發表於台中，國立台中教育大學，「視覺•記憶•收藏 — 藝術史跨領域學術研討會」。

嚴智宏，2007年3月30日，〈泰國墮羅鉢底時期的法輪像〉，發表於台北，中央研究院亞太區域研究專題中心，「東南亞藝術研討會」。

Yen, Chih-hung, 11^th May 2007, “Why are Thailand and Cambodia considered together?” paper presented at the Workshop on Thai Studies, Taipei: Center for Asia-Pacific Area Studies, Academia Sinica.

三，技術報告及其他：

嚴智宏，2005年5月，〈東南亞文化與社會（一）〉，教育部主編，《東南亞文化教學參考資料編纂及教師研習》，2頁，台北：教育部。

嚴智宏，2005年6月，〈東南亞文化與社會（二）〉，教育部主編，《東南亞文化教學參考資料編纂及教師研習》，3頁，台北：教育部。

嚴智宏，2005年6月，〈東南亞文化與社會（三）〉，教育部主編，《東南亞文化教學參考資料編纂及教師研習》，4頁，台北：教育部。

嚴智宏，2005年8月，《元培科學技術學院提昇大學基礎教育計畫藝術子計畫第三年結案報告》，10頁，新竹：元培科學技術學院。

嚴智宏，2006年1月3日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1625期幼稚園外籍配偶子女教育輔導教師研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁12-21。

嚴智宏，2006年1月10日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1628期幼稚園外籍配偶子女教育輔導教師研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁59-68。

嚴智宏，2006年2月20日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1646期幼稚園外籍配偶子女教育輔導教師研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁10-19。

嚴智宏，2006年3月，〈東南亞各國文化特色〉，《幼稚園外籍配偶子女教育輔導教師研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁33-42。

嚴智宏，2006年8月5日，〈認識東南亞文化〉，《嘉義縣九十五年度公私立幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習第一梯次》，嘉義民雄：嘉義縣政府、三興國小，頁4-12。

嚴智宏，2006年10月15日，〈認識東南亞文化〉，《嘉義縣九十五年度公私立幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習第二梯次》，嘉義民雄：嘉義縣政府、三興國小，頁4-12。

嚴智宏，2006年11月1日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1766期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁127-135。

嚴智宏，2007年1月3日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1822期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁4-13。

嚴智宏，2007年5月17日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1890期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁22-31。

嚴智宏，2007年6月21日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1914期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁37-48。

嚴智宏，2007年6月28日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1895期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁99-110。

嚴智宏，2007年08月11日，〈認識外籍配偶母國風俗文化〉，《外籍配偶子女教育輔導研習》，嘉義：嘉義縣政府、三興國小，頁1-10。

嚴智宏，2007年10月17日，〈東南亞各國文化特色〉，《第1988期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁4-18。

嚴智宏，2007年11月15日，〈東南亞多元文化〉，《國中小社會領域教師地理教學研習》，豐原：國立教育研究院籌備處豐原院區，頁1-9。

嚴智宏，2007年11月19日，〈認識外籍配偶母國風俗文化〉，《關懷愛護外籍配偶諮詢志工及通譯人員在職訓練》，雲林斗六：內政部入出國及移民署雲林縣服務站，頁1-10。

嚴智宏，2007年11月28日，〈東南亞各國文化特色〉，《第2010期幼稚園外籍配偶子女教育輔導研習》，台北：國立教育研究院籌備處，頁6-19。

嚴智宏，2007年12月3日，〈外偶鄉情：東南亞各國社會風俗文化介紹〉，《南投縣大陸及外籍配偶家庭服務中心96年度第二階段志工專業培訓計畫研習》，南投：南投縣政府社會局，頁1-9。